充满广西民族风情
在苏州园林博物馆的花篮厅中，集中展出了51件（套）精美背带和织绣精品。
这些展品来自壮族、苗族、瑶族、侗族、水族等不同少数民族，是广西民族织绣文化的典型代表。
背带也叫背扇，古代称襁，是背负婴儿所用的布兜，被喻为“背上的摇篮”。在广西山区的田地里，弯弯曲曲的山道上，到处可以看到用背带背着孩子的母亲们。“我们家乡的妇女是非常勤劳的，把孩子背在身上就可以解放双手，方便劳作，也方便她们翻山越岭。”身着民族服饰的广西民族博物馆讲解员兰鹃说。
兰鹃介绍，背带上的花纹图案大多都是和当地的传说与信仰相关，而制作的手工艺也充分体现了民族特色，饱和度高的鲜艳颜色也暗含了广西的同胞们热情奔放的性格。
壮族同胞在背带上绣上鲜花，是和壮族中“花婆”的民间传说有关。传说“花婆”米洛甲是生育之神，是从花朵中生出来的，一个个壮家娃崽也都是花婆山上的一朵朵花。“在壮族儿女心目中，母亲是一尊尊呵护生命成长的女神。而这些精心制作的背带，也寄托了母亲对孩子们深深的爱。”兰鹃说。
小小背带承载母爱
背后情感互通互融
一条广西少数民族生活中重要的背带不仅承载了深沉的母爱，更展示了不同民族对生命的礼赞。一方水土养一方人，地域和民族的差异带来了文化呈现形式的多样性，但背后传递的母爱情感是共通的。
园林是古代士大夫家庭教育的重要场所，而园林女主人在家族文化和代际传承中扮演了无可替代的角色。其中拙政园女主人徐灿、耦园女主人严永华更是杰出的女性代表，在园林史、文学史、社会教育史上均具有重要的影响力。母爱传承的形式虽然千差万别，但其精神实质却是亘古不变的。
“在去年9月，我们去广西进行了苏州园林文化的交流展，展现江南文化。今年，广西民族博物馆把他们的特色展览带到了我们苏州园林博物馆，这也是岭南文化在江南园林中的别样呈现。”苏州园林博物馆副馆长程洪福说，“希望以苏州园林博物馆这个平台，来加强各个地域之间的文化交流，也希望苏州市民们能在家门口感受到不同的民族特色。”
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